Sur le protestantisme – Martin Luther et d’autres réformateurs

Tout au long de l’essai, j’explorerai d’autres réformateurs et sectes qui ont suivi le sillage de Luther pour défier les voies religieuses établies. Je me concentrerai sur Zwingli; Calvin et les anabaptistes. J’exposerai les principales différences entre leur interprétation religieuse et les propres positions de Luther.

Comme Luther, Zwingli; Calvin et les anabaptistes ont contribué à la grande Réforme – la réforme qui a accéléré la désintégration ou la dissolution de l’Église catholique médiévale pendant la période de désintégration du 14ème siècle au 15ème siècle, et au-delà. Muentzer, qui a lancé la rébellion paysanne de 1525 alors que Luther était sous la protection de Fredrick le Sage, était plus radical que Luther. Muentzer voulait réformer les aspects temporels de la Réforme. Par conséquent, il voulait abolir le servage sur la base du «vrai christianisme». Luther a dénoncé Muentzer (un moine allemand et ami de Luther) pour son radicalisme. Luther a déclaré que l’exécution de Muentzer était le châtiment de Dieu contre lui.

Zwingli est un nationaliste et réformateur suisse basé à Zurich. Il était d’accord avec Luther sur la plupart des points. Cependant, Zwingli n’était pas d’accord avec Luther sur la consubstantiation.

Zwingli a soutenu que le mot «est utilisé dans sa forme grecque / latine signifie« signifier ». Par conséquent, la communion n’est ni un rite de transsubstantiation ni de consubstantiation. Au contraire, la Communion est «un service commémoratif» de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.

Le désaccord de Zwingli créa une montagne entre lui et Luther. En fait, les protestants suisses sous Zwingli n’ont pas été soutenus par les protestants allemands de Luther dans leur guerre contre les forces catholiques en raison de leur désaccord (gravé par Luther sur une table de négociation, “Ceci est mon corps” en latin). Le désaccord était si douloureux que Luther s’est exclamé: «Il a obtenu ce qu’il méritait … Sa mort a prouvé que j’avais raison et qu’il a tort; en apprenant la disparition de Zwingli au combat (une Bible dans une main et une épée dans l’autre).

Calvin, une greffe française basée à Genève, a partagé de nombreux points avec Luther. Cependant, comme Zwingli, Calvin croyait que la communion était un «service commémoratif» au lieu d’une consubstantiation. Luther croyait que ce qui n’est pas dans la Bible est autorisé – par exemple, chanter et danser. En revanche, Calvin croyait que tout ce qui n’est pas soutenu par les Écritures est interdit par Dieu, y compris le chant et la danse.

Calvin était plus extrême que Luther selon «la doctrine de la prédestination». Par exemple, Dieu choisit qui va au ciel et condamne les autres à aller en enfer. Calvin voulait créer «une nouvelle Jérusalem» sur terre (via Genève). Il croyait au bien vivre (quelque peu capitaliste) des chrétiens (les chrétiens devraient être les meilleurs qu’ils peuvent être …)

Les anabaptistes sont une secte qui s’est répandue dans toute l’Europe. Aujourd’hui, les sectes amish descendent des anabaptistes. Contrairement à Luther, les anabaptistes ne croient qu’au baptême des adultes (d’où leur nom). Ils rejettent les serments, les jurons, la violence, etc. Ils croient que l’homme devrait imiter Christ. Ainsi, les anabaptistes sont les vrais élus de l’Église. Les anabaptistes ont été durement persécutés par les catholiques et les autres sectes protestantes en raison de leurs croyances susmentionnées (qu’ils considèrent comme une menace pour la sécurité de la société). Néanmoins, une secte anabaptiste dirigée par Jean de Leyde a violemment pris le contrôle d’une ville nommée Munster. Cette secte anabaptiste était l’exception en raison de leur utilisation de la violence. Ils ont finalement été vaincus. Les dirigeants ont été suspendus dans une cage près d’une église de la ville de Munster, comme l’a déclaré l’historien estimé – le Dr Wladyslaw Roczniak.

En conclusion, j’ai exploré d’autres réformateurs et sectes qui ont suivi le sillage de Luther pour défier les voies religieuses établies. De plus, je me suis concentré sur Zwingli, Calvin et les anabaptistes. J’ai exposé les principales différences entre leur interprétation religieuse et les propres positions de Luther.

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